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2010,07,02, Friday
先日紹介した「ソフィーの世界」。660ページにも及ぶ大作なので、まだ全部読み切っていないですが、序盤部分を要約したメモを以下に載せておきます。もちろん面白いストーリーに関わることは一切書いていません。ソフィーが先生から教えられた哲学について、私なりに大事なところをメモっています。引用だったり、私の言葉になってたりです。
かつては神話の世界が当然だった。そして文明が発展し、自分たちは何者なのか、を考える人が出てきたんですね。神話という世界から、自分たちなりに「神」を捉えようとして来た人の物語ですね。この後500年後にパウロがこのアテナイ（アテネ）に乗り込んで、ギリシャの哲学者たちと議論することになるんです。すごいドラマですね。 あなたは誰ですか？この世界はいったいなんですか？ その問いに興味のある方はぜひソフィーの世界を読んでください。 ● シルクハット ・大事なことは問題意識を持つこと。哲学の問いを立てること。 ・問いに答えるより、問いを立てたほうが哲学に入りやすい。その問いに自分流の答えを見つけなければならない。 ・人間が「なんかへんだなあ」と思ったのが哲学の始まり。 ・世界は、手品師が空っぽのシルクハットから取り出された兎のようだ。 ・兎は手品に一役買っていることは知らないが、私たちは違う。自分たちが何か謎めいた事に参加していて、その仕掛けを知りたいと思う。 ・哲学者に必要なのは「驚く」という才能。 ・生まれたての赤ん坊はみんなこの才能を持っている！ ・私たちはこの世界に慣れっこになっている。 ●神話 ・哲学以前に、人間がなぜこのように生き方をするのかを説明する神々の物語。 ・たとえば、ノルウェイではキリスト教以前、槌をもったトールが信仰されていた。トールが槌を振ると雷が鳴り、雨が降る。雨がふらないのはトールが槌を盗まれたからと考える。 ・紀元前700年頃、ホメオスとヘシオドスがギリシャ神話を書物にまとめると、神話についての議論がなされるようになった。 ・クセノファネス（紀元前５７０年頃）は神話批判をした人の一人。「もしも牛や馬やライオンに手があって、絵を描くことや、人間のように作品をつくることができたなら、馬は馬に、牛は牛に神の像を描き、彼らの性格を備えた神を想像するだろう」 ・このころギリシャ人は都市国家（ポリス）を作り、政治的にも文化的にも発展を遂げる。人間の思考も進化し、社会はどのように組織されるかということを問い始める。 ・神話的な思考から経験と理性を踏まえた考え方が発展 ●自然哲学者たち ・初期のギリシャの哲学者たちは、自然とその営みに目を向けたことから自然哲学者と呼ばれる。 ・自然のあらゆる変化の根底には「元素」があると考える。 ・自然を観察し、神話に頼らず、自然の営みを解明しようとした。 ・彼らが「何を」考えたかより「どのように」考えたかが重要。 ・タレス（紀元前６２４年〜５４６年）はピラミッドの高さを測った人。 ・タレスは、水がすべての起源（アルケー）と考えた。またすべては「神々にみちみちている」と言った。 ・アナクシマンドロス（紀元前６１０〜５４７年）は、わたしたちの世界は何かから生まれて何かへと消えていく、たくさんの世界のうちの一つにすぎない、と考えた。この何かを「無限定」と呼んだ。タレスのように水のような特定の物質を起源とは考えなかった。 ・アナクシメネス（紀元前５７０〜５２５年）は「空気」ないし「息」（プネウマ）があらゆるものの元素だと考えた。 ・アナクシメネスが水は凝縮された空気で、さらに凝縮されると土になると考えた。 ・タレスとアナクシマンドロスとアナクシメネスは３人ともミレトス出身。 ・紀元前５００年頃、南イタリアの「エレア学派」と呼ばれる哲学者たちは、ある元素が変化して、他のものになったりするのかという「変化の問題」に取り組んだ。エレア学派で最も有名なのはパルメニデス（紀元前５４０−４８０） ・パルメニデスは、真の変化などないと言い切った。変化は、今まであるものがなくなって、今までなかったものが生じるのだと主張。 ・パルメニデスは、私たちが捉える感覚はまやかしで、理性を信じていた。このように理性を頼る強い信念を「合理主義」と呼ぶ。 ・ヘラクレイトス（紀元前５４０〜４８０）はたえまない変化こそ、自然のもともとの性格だと考えた。「すべては流れ去る」（パンタ・レイ） ・ヘラクレイトスは「すべては対立だらけ」だと考えた。病気にならねければ健康が分からない。冬が来なければ春の訪れを目にしない。「神は昼であり夜である。冬であり春である。戦であり平和である。空腹であり満腹である」と言っている。 ・ヘラクレイトスは「世界の理性（ロゴス）」がすべてのあらゆる現象をコントロールしている。すべての根底には何かがある。と考えた。 ・エンペドクレス（紀元前４９４〜４３４）土、空気、火、水の４つの元素があると考えた。これらが結び合ったり、離れたりする。ものを結びあわせるのが「愛」で、引き離すのが「憎しみ」と考えた。 ・アナクサゴラス（紀元前５００〜４２８）は、アテナイ（アテネの古名）の哲学者第一号。太陽は神ではないと主張し、不敬罪でアテナイを追放される。自然はとても小さい部分が組み合わさって成り立っていて、その小さい部分は眼に見えない。と考えた。この小さな部分を「種子」とか「芽」と呼んだ。また、これらの秩序をつかさどる力を「理性」（ヌース）と呼んだ。 ・アナクサゴラスは月そのものが輝いているのではなく、地球から光を受け取っていると考えた。また日食のメカニズムを説明した。 |